抢枢是鄂温克族的民间传统竞技类体育项目之一，又叫“枢体能”，其中“枢”在鄂温克语中的意思是“轴销”，“体能”是抢的意思。轴销是一种固定车轮的木质卡销，是蒙古游牧民族勒勒车上的一种部件，用于固定车轴上的车轮，防止车轮从车轴上脱落，这项运动可以简单的理解为抢车轴销。

   但是，抢枢也不仅仅只是简单抢车轴销如此简单，它是一种具有激烈对抗性的鄂温克民族传统体育运动。抢枢运动已有成熟的比赛规则，抢枢的场地区域名称与现代足球相类似，其场地有藏枢区、前锋区、中锋区、后卫区、车轮区。运动员需要通过各种技战术配合依次接力完成寻枢、传枢、接枢、持枢、击轮五个阶段，此五个阶段即为一局，以得分多者为胜。

  抢枢运动深受鄂温克人的喜爱，关于它的起源，据传承人哈森其其格介绍：抢枢这项运动源于一个传说。在很久以前的一年夏天，一个鄂温克家族逐水草而迁徙。在迁徙途中，因领头勒勒车‘枢’的遗失而延误了整个家族的行程。此时已是日落西山，人困马乏，经验丰富的扎拉老人召集全部人马分成两队，一队由长子吉雅希领队，另一队由次子吉噶拉领队。为了激励两兄弟，老人说：如果你们两队人马谁能先找到枢并修好车，我就奖赏谁。于是两队人马便按原路返回各自寻枢。不久，弟弟吉嘎拉首先找到了枢，身材魁梧的大哥吉雅希为了立头功，便同弟弟的人马展开了激烈的争夺，最终哥哥吉雅希夺得了枢并修好了车，使迁徙的车队顺利到达了目的地。此后，鄂温克人为了纪念这个家族的勤劳勇敢与聪明机智，便以这个故事为背景而创造了抢枢运动并一直流传至今。

   抢枢比赛场地的整体形状是一个等腰梯形，从上边到下边依次由藏枢区、前锋区、中锋区、后卫区、底部圆车轮区等五个区域构成。场地的直长为48米，前锋区长为10米，中锋区长14米，后卫区长16米，藏枢区宽15米，车轮区宽30米。在场地中，藏枢区内的3个角为藏枢点；前锋区和中锋区之间直径为4米的圆为共同区，中锋区和后卫区之间也有相同直径的共同区，该区为罚枢和发枢区；车轮区两侧的直线称为起跑站位线。场地中每条线的粗细均为5厘米，每个场区的发枢点直径为30厘米，藏枢点则是一个直径为30厘米、深为10厘米的小圆坑，圆坑中填满沙子。

   抢枢比赛所使用的主要道具“枢”是用两端修棱的红色桦木圆棒的替代品，其长为25厘米、直径为5厘米，重约300-350克。在比赛前，要将勒勒车车轮的一轮放置在车轮区外圆弧的中点处，使该车轮的外缘与弧的内沿相吻合，同时再将另一端的车轮拆下并卧放在车轴上。勒勒车的车轮直径长约1.3-1.4米，车轴长约2.2-2.3米。比赛时，双方队员要穿着不同颜色并具有民族特色的服装，每队队员的号码为4-12号。

   抢枢比赛规定每队必须由7名参赛者组成，其中包括1名前锋、3名中锋以及3名后卫队员。比赛开始前双方队员均在车轮区两边底线外背对车轮区站好，主裁判鸣笛后双方则迅速进入各自比赛区。此时，双方的前锋队员要以最快的速度冲到藏枢区抢先找到三个藏枢点中的枢，找到之后把枢传到中锋队员手中后便可直线跑回车轮区，准备迎接即将传来的枢。接到枢的中锋要在争抢中将枢顺利传入后卫区，与中锋区同样，接到枢的后卫要再将枢传给车轮区的己方前锋即可。最后在车轮区持枢前锋要在对方前锋的阻碍中用枢敲响车轮即可结束比赛。

   在比赛中，“枢”所出现的场区，只有该场区的队员之间可以进行对抗抢枢；“枢”没有出现的场区，队员之间不可以进行身体对抗，也不得干扰其他队员的比赛。在前锋区、中锋区、后卫区的比赛中，防守队员可以将对方进攻的持枢队员向本场区的两侧边线和上邻界线推出，但不得将持枢队员向下邻界线推出，否则则判为犯规，并由下一场区的对方队员发枢继续比赛。同时，当持枢队员跑到下邻界线附近向下一个场区的本队队员传枢时，下场区的对方队员不得将该队接枢队员拉远或推出边界线，否则判为接枢成功，并由接枢队员发枢继续比赛。

   在抢枢的过程中推、拉、挡、摔、搂抱上身都是规则允许的动作，其中前锋队员还可以搂抱对方前锋队员的腰部以下部位并可以抱腿，但比赛中禁止队员使用不安全不合理的动作，如击、打、踹、压、锁喉、反扭关节、过胸摔、双手抱颈部及颈部以上的部位扭摔。如有故意伤害他人者从总分中扣罚3分，并给予批评或罚出场外停止比赛，且不准替补。

   在比赛中，持枢队员如果被对方队员摔倒后15秒内不把枢传出，裁判会停止比赛，并由对方队员重新从最近的发枢区发枢。在前锋区发枢，裁判会将枢放于发枢弧内，对方的前锋站于发枢弧外。鸣哨后比赛开始，发枢前锋须在5秒内持枢至发枢弧外。在中锋区和后卫区出现违例或犯规时，裁判则将枢放在发枢点上，发枢方派一名队员站于发枢圈内，其他两名队员与对方三名防守队员间隔均匀站于圈外。待裁判鸣哨后5秒内，发枢队员需将枢传出或持枢至发枢弧外，同时发枢弧外的其他队员可以跑动或在3秒之内互相控制，只要发枢队员将枢传出或持枢至发枢弧外，即可抢枢。若在车轮区出现违例或犯规时，裁判须将枢放于车轮区的发枢点上，发枢前锋站于车轮近处并用手触摸着车轮的任意部位，防守前锋则相对站于发枢者对面的车轮区发枢弧内。鸣哨后，发枢前锋迅速跑到发枢点上拿枢，准备敲击车轮。同时，防守前锋迅速跑向车轮，用手触摸车轮任意处后，方可与发枢前锋抢枢，合理击轮的前锋则得2分。之外，当比赛中出现双方参赛队员同时违例或犯规及特殊情况下，可采用坠枢的方法来恢复比赛。

   在抢枢比赛中，每个区都有固定得分标准。其中，在藏枢区，前锋队员进入本区并首先找到枢可得1分；当前锋队员在藏枢区找到枢后，进入前锋区并把枢安全传给中锋区本队队员时即可再得1分；之后，中锋队员把接过的枢安全传给本队后卫队员手中时即可再得3分；同样后卫队员接过中锋队员传递的枢，并把枢安全传到车轮区也可得3分；最后在车轮区用枢敲击车轮的前锋最终可获得2分。同时，抢枢比赛中同样也有扣分标准，每当各个区内出现失落、抛传和误传等违例行为便可做扣分处理。其中在前锋区、中锋区、后卫区以及车轮区出现违例分别扣除1分、2分、1分、1分。最终比赛胜负以积分多少来决定，若积分相同，则在车轮区点枢决定名次。

   抢枢是鄂温克人在漫长的生活劳动中创造出来的一项传统民族运动，自诞生之后就一直受到当地民众喜爱并得以代代传承至今。1949年出生的哈森其其格是内蒙古自治区国家级非物质文化遗产抢枢的代表性传承人，哈森其其格曾深入基层牧户拜访了老一辈抢枢游戏的参与者和知情人，带领恩和其其格、耐登吉日嘎拉、韩景军等研究人员挖掘整理出了关于抢枢运动的固定场地设计、比赛器具和比赛规则的各种相关资料，并组织召开了抢枢研讨会，举办了全旗抢枢项目的培训班，为抢枢运动在基层牧区的推广和普及做出了诸多贡献。

   经历了不同时代的传承与发展，如今抢枢已经成为了鄂温克族优秀的传统体育项目。抢枢作为第六届全国少数民族运动会的表演项目，向全国人民展示了鄂温克族的风采。目前，抢枢已经被列入了呼伦贝尔市中小学的体育课程中，鄂温克中学已被誉为国家级非遗项目抢枢的培训基地，抢枢运动得到了广泛的推广与普及。

   本章图片除署名拍摄外，均由代表性传承人哈森其其格提供。