海南黎族渡水腰舟，又称渡水葫芦，葫芦舟，是海南黎族先民在海南岛赖以生存的重要工具之一，主要流传于海南省的南渡江沿岸一带。渡水腰舟是海南岛黎族先民在渡水、过河时所选择的一种携带便捷的原始漂浮工具，由于其制作方法简单，体积大小适中便于随身携带，便被黎族先民广泛使用并流传至今，目前黎族渡水腰舟已经成为了海南省黎族的一项非物质文化遗产，其传承地位于海南省白沙黎族自治县。

   海南岛黎族是保留使用渡水葫芦最多的民族。渡水葫芦，古代便称之为腰舟，《歇冠子·学问篇》中记载“歇冠子曰‘中河失船，一壶千斤，贵贱无常’”。陆佃注曰：“壶，瓠也。佩之可济涉，南人谓之腰舟。”其中壶、瓠均指古时人们渡水所使用的葫芦，在古代船只贫乏的时期，渡水腰舟曾一壶千金。将葫芦系在腰间，便可增加渡水时的浮力，人们便可在水中轻松的畅游，故南方人称之为腰舟。在《诗·幽风·七月》中曾记载：“七月食瓜，八月断瓠”，葫芦不仅在嫩时可以供人们食用，同时在成熟之后因其容积大、体轻、防水性强、浮力大的特点还可以作为人们在水中畅游的浮具。

   黎族渡水腰舟传至明清时期还十分普遍，清《琼州黎民图·涉水图》诗曰：“黎母山头骤飞淙，瓠瓜作楫逐湍泷，情形性习宜泅渡，王政无庸议岁杠”。注文解释：“黎(地)中溪水最多，每遇大流急势难涉，黎人往来山际，辄用绝大壶芦带于身间，至于溪流涨处，则双手抱之浮水而过，虽善洇者不能如其绝捷，亦有于山中取竹，来作一捆，藉其浮势，夹挈而渡者”。其中记载的浮水工具即为渡水腰舟。

   制作黎族渡水腰舟通常会选用成熟的葫芦，其高度约为50-60厘米，腹径约为40厘米。一般在制作渡水腰舟前都会将摘好的葫芦先放置一段时间，再用红藤或白藤的藤条在葫芦的外表编扎结实的网套，一方面可供渡水者在水中抓握葫芦，一方面还可以起到保护葫芦外壳的作用。在编扎完网套之后，则要在葫芦的颈部用刀切开一个口径约10至13厘米的开口，并清空葫芦的内瓤。最后则是制作渡水腰舟的封盖，一般会将一块水牛皮先用水泡软，再包裹在切好的葫芦口上，用绳子将其扎紧，待其水分蒸发变干之后，再修饰其毛边即可。

   黎族的渡水腰舟在水中一般会有两种使用方式，一种是渡水者单手夹住葫芦在体侧以提供浮力，用另一只手和双腿划水前进；另一种方式则是渡水者用双手抓握渡水腰舟的网套于头前，双腿划水前进。在过河前，渡水者会将衣物、食物和随身携带的物品放置于渡水腰舟挖空的内部，再盖紧牛皮封盖，以防物品在水中被打湿。聪明的黎族人不仅借助葫芦的浮力轻松畅游于水中，同时还将葫芦作为了一种简单的水上运载工具。

   在2007年，黎族渡水腰舟被列入了海南省第二批非物质文化遗产名录，当地政府已经对黎族渡水腰舟项目展开了一系列的保护工作。

   本章图片除署名拍摄外，均由白沙黎族自治县文化馆提供。