银炭导引养生功，来源于中国道家龙门派内丹功法，由于武火修炼时需燃烧银炭而得名。银炭导引养生功入手简单，功法实用，有着极高的养生作用和技击功效。养生方面，通过静功的修炼，可以通八脉、炼精化气、炼气化神、炼神还虚。技击方面，经常操练此功，可练成金钟罩、铁布衫功夫。

银炭导引养生功在天津传承已有百余年历史，传承四代。清朝光绪年间，天津的黄七爷得道家龙门派内功真传，并结合家传武功，发展出了二十一口气和十六个功架，初步确立了银炭导引养生功的完整体系。民国时期，黄七爷将此功法传给黄万金。

第二代传承人黄万金生于1918年，1992年无疾而终。黄万金不仅医术精湛，而且是位出类拔萃的武林高手。银炭导引养生功除了有御敌技击之效用，还能治疗怪病，强身健体。黄万金对此功法造诣极深，曾以此功法为天津人民治病健身，有“一代侠医”之美誉。

上世纪七十年代以后，黄万金单传该功法于葛书贤。葛书贤传徒王驰、邓增波。

火盆、银炭（山崖上生出的一种硬杂木烧制）。银炭导引养生功在修炼时分为文火修炼和武火修炼。文火是指在不烧银炭的情况下在室内外练习功法，文火吸入的是空气，从春分到秋分节气练文火。从秋分到春分练武火。武火是指练功前在室内先烧一炉银炭，在炉旁练功。其中银炭是由山崖上生出的一种硬杂木烧制而成，俗称“银炭”。银炭与黑炭不同之处在于前者燃烧时没有烟尘。当把银炭放入炉中，燃烧至炉火纯青时，此时练功，增阳气、壮骨髓，吸入的是一种纯养之气，空气与炭气乃是阴阳平衡之本。

银炭导引养生功功法共分以下四个步骤。

第一步：调息导引 

调息的具体练法是：（立姿）

双手分开自然下垂，放于左右，双脚与肩同宽，手心向前。共呼吸二十一口气。呼吸方法是顺势呼吸，鼻息鼻呼。一吸顺势直贯下丹田。二十一口气分三个阶段完成。

第二步：操身

习练者先用绿豆装一杯口粗细的布袋，抽打全身上下、四肢、前胸、后背、三关、尾闾、夹脊、玉枕，操三关时，在袋子接触到身体时要大口将气咳出。

如此循序渐进，逐渐增加力量，练到一定功夫时，绿豆袋子发轻了，换铁砂袋，由十斤重渐渐增加到十五斤。操身后，用竹板刮身、前后心、四肢，将身体内所有废气从毛孔眼刮出。此功法能达到抗击打、金钟罩、铁布衫之功效。

第三步：练架子

在该步骤中，包括十六个姿势，其中每个不同姿势都有其不同的功效，例如流星赶月。走心兼小肠经，胃兼膀胱经，所以治疗肠胃疾病及腰、背、肩疾病。得以水火既济。此功气通指尖。末梢神经得以锻炼。

第四步：整理还原。

深吸五口气，仰面将任脉拉长，张口哈出一口气。将身体内残余之气，全部哈出。

银炭导引养生功法还有一个入门的功法：即“气通八脉导引术”，此术可作为一个过渡功法。气通八脉导引术站、坐、卧习练均可。如站立，两脚分开与肩同宽，两臂自然下垂，双臂微曲，手心向前，十指张开。此时，身心入静，排除一切杂念，意守丹田。共分五口气依次进行锻炼。习练的时间每天四次：卯时、午时、酉时、子时。每次半小时即可。此术的主要作用是扶正祛邪，填精补髓，强筋健骨，延缓衰老。

葛书贤（1953年－至今），道号复睿，自七岁开始习武至今已有五十多年，国家武术七段。现为天津市武术运动协会程派高式八卦掌研究会副会长。

作为银炭导引养生功代表性传承人，葛书贤一直致力于银炭导引养生功的传承。在天津、山东、上海一带已收徒十余名。2007年，在葛书贤的积极配合下，中国老年杂志社的长寿刊以《强身健体气通八脉导引术》为题介绍了银炭导引养生功，并有多家新闻媒体对银炭导引养生功给予了报道。葛书贤先生还制作《银炭导引养生功功法》录像供广大爱好者习练，使之传承更加广泛。为了使银炭导引养生功走向世界，葛书贤还应邀赴美国讲授中国银碳导引养生功，获国际友人高度评价，被聘为北美唐手道协会高级顾问。

随着王驰（1980年－至今）、邓增波（1983年－至今）师从葛书贤学习银炭导引养生功，打破了银炭导引养生功的单传局面。如今，银炭导引养生功已传承四代。邓增波在上海开办“道风堂武学社”传授此功法，深受社会各阶层人士的欢迎。

2013年，银炭导引养生功被列入第三批天津市市级非物质文化遗产名录，开启了其非物质文化遗产保护之路。

本章图片除署名拍摄外由传承人葛书贤提供。