开合太极拳是一项体用兼备的武术运动,拳架古朴玄奥，招式独特，开合变化清晰。由于保留了中国太极拳的原汁原味,理论和训练体系完整且兼具保健和实战价值，开合太极拳受到广大武术习练者的喜爱。

开和太极拳自面世至今的180多年间已有6代传人。清中晚期，镖师郝山野（1800-1864）得武当高人传授“开合太极拳”，为第一代传承人。19世纪下半叶，郝山野在山西传于刘德宽，刘德宽传给弟子吴俊山（也做吴峻山）。后来吴俊山为报恩，代师把开合太极拳传给李景林、蒋馨山、程海亭，四人同为开合太极拳第三代传人。

程海亭同时又是八卦掌名师，得吴俊山传授太极拳后一直揣摩研究，经整理后传给师弟郭铸山，郭的后学管该拳叫“八卦太极拳”。

李景林曾任南京中央国术馆任副馆长，1930年后在济南任山东省国术馆馆长，期间他亲自传授武当对剑，弟子众多。但对于开合太极拳，李景林并未公开传授，仅在很小的范围内传承。

  蒋馨山自1926年退出军界便开始了其长达半个多世纪的职业武术生涯。时初，同程海亭一起做净业国技研究社的事情；1928年始，协助李景林主政南京中央国术馆事务；1928年12月在天津，又和李景林与傅作义（时任天津特别市警备司令）等共同组建河北国术馆，并任国术馆董事；1930年协助李景林在济南筹建山东国术馆工作。这期间，蒋馨山对外没有传播开合太极拳，只局限于入室弟子，但也仅限于“只教拳架，不教用法”。蒋馨山直至九十高龄从河北枣强原籍返津之后，住在吕学铭家时，才将这套拳的用法讲给吕学铭先生，了却拳法不丢之心愿。后吕学铭传于李仁平，李仁平传弟子众多。

   开合太极拳相关器械：主要有钺、木制双刀、竹制双剑、枪等。

开合太极拳的基本内容包括套路，推手，散手和实战技击，下面对这些基本内容进行精要的介绍：

1. 开合太极拳的套路，一共有108个招式（后附108式名称），是开合太极拳的主要练功方法，属于拳、功、法一体的太极拳。拳谱中部分招式名为独有。例如：云分手，云劈手，云揲手，推撵二起脚，簸箕式，三掩肘，懒龙卧枕……有的招式名称叫法与其它派氏太极拳名称叫法相同，但在练、用中所表现出形式与内涵以及效果却截然不同。开合太极拳招式动作，是在完全放松的状态下，以意行气，由身体梢节引领全身整体完成的，要求一动无有不动，以达到推手，散手，技击中舍己从人的目的；动作方向，都有特定的技击用途，动作的任何一个点都能用于技击，致敌伤残；在对敌人的搏杀中，能充分发挥动作运动轨迹中的圆弧和螺旋作用，实施有效的反制措施。观开合太极拳的所有动作模式迥异于其他派氏太极拳，整套开合太极拳与其它派氏太极拳无半分相连、相接、相同之处。

2．开合太极拳的推手，是开合太极拳整套训练体系中不可分割的部分，两者相辅相成。推手是习练太极拳，从套路，到散手、实战的有效的、必经的训练阶段，也是对开合太极拳套路不断加深认知，理解，并把太极拳套路中的招式应用于实践的最佳训练方式。

开合太极拳的推手分为活步推手、散步推手和定步推手。练习开合太极拳一般数月后可以开始进行活步推手的学习和训练，要求推手双方在不断的运动中，保持粘、黏、连、随，的同时，要保持自身的中正（平衡），所有动作要求在“四两”之内完成。随着不断的活步推手的训练，把开合太极拳套路中的招式，不断在推手中运用出来。

当活步推手有了一定根基后，就过度到散步推手。散步推手，双方招式动作幅度更大和身法更加多变，两人或即或离，擒、击、化、打、发的用法，更加体现明显。散步推手是向散手和实战更进一步的训练。

定步推手为开合太极拳推手所独有。开合太极拳的定步推手，不同于其他派式太极拳初习推手时的定步单、双推手。开合太极拳的定步推手是推手双方具有了相当功力和技能后，两脚不离原地（两腿重心更替，脚跟可以抬起），利用虚实变幻的身法，来解决对方攻势的一种高级推手训练模式。

开合太极拳的推手还有一项独有的训练形式，不但可以一对一推手，还可以一对二推手和一对多推手。这在当今所有派、氏太极拳推手中所独有，也是开合太极拳内含丰富的武当技击术的最好诠释。

3.开合太极拳的散手和实战技击术，也分一对一，一对二及一对多，是开合太极拳训练的高级阶段，是开合太极拳价值的核心，也是武当武学的核心。其内涵思想深合兵法，避实击虚，一击毙命。

  回族重刀武术传承发展至今，代有名手，在津门体坛独树一帜。回族重刀武术传承谱系情况是：

  曹万林、曹万兴是回族重刀武术的创立者。公元1404年，天津设卫的这一年，曹氏先祖随朱棣北伐平定天津后，一部分在河北省交河县东王五乡曹家庄定居，另一部分在天津大直沽定居。两代以后，均迁至天津市红桥区西北角大丰路一带。他们的后人曹万林、曹万兴创立了“曹门大刀”武艺，并传于族人曹秉善、曹维善、曹宝善、曹明善、曹宜善、曹积善等人。此时的回族重刀武术仅在曹氏家族中传播、秘密传承，外界对其知道者较少。

  曹金藻是回族重刀武术的中兴者。曹金藻（1879年―1966年），回族重刀武术第三代传人。自幼在父亲曹秉善的严格要求下习武，后来又拜沧州马万顺为师，经过多年的练习，掌握了北派少林的长拳、桩功、秘宗艺等拳术。在多年的习武过程中博采众长，独创了“七十二式连环套拳谱”。1920年，为进一步发扬回族重刀武术，曹金藻创办了天津市唯一的回族民众武馆——市隐国术社，面向公众公开传授武术，从而进一步扩大了影响而成为回族重刀武术的中兴者。 

  曹克明是回族重刀武术的承先启后者。曹克明（1914-1998），回族重刀武术第四代传人。1978年曹克明以“弘扬武术，强身爱国”为宗旨，在“市隐国术社”的基础上组建了“天津市回族大刀花样举重队”。他继承曹金藻的演练风格，根据社会环境的改变和人们精神文化不断上升的需求，带领回族重刀武术队外出参加表演，更大范围的向公众展示回族重刀武艺。

 曹仕杰、曹仕伟是回族重刀武术的创新者。曹仕杰（1967- ）、曹仕伟（1962- ），回族重刀武术第六代传人，自幼在爷爷曹克明、父亲曹大正（1932- ）的指导下习拳练功。回族重刀武术传至他们两人时，其传承范围更广泛，并逐渐发展成为天津民俗的一个品牌。

  回族重刀武术在其发展的过程中，传承人也不断推陈出新，在祖辈原有基础上，取其精华，去其糟粕，不仅在服装和大刀上增加了艺术的夸张性也增加了美观，而且还创造了骑马观花、釜底抽薪，天王托塔、乌龙摆尾、蜻蜓点水这些新的动作，多次在国家级运动会上斩获金牌。促进了回族重刀武术的传播，极大提高了回族重刀武术的社会影响力。

  现如今，天津市红桥区政府也在积极传承和发展回族重刀武术，在加大宣传力度提高回族重刀武术知名度普及人民群众的同时，广泛开展回族重刀武术进校园活动，已在红桥区文昌宫回民小学设置训练场地，并在部分中学中招收学员，进行系统训练。在区政府的直接领导下，体育局、文化局、民族事务委员会三方共同关注，已将回族重刀武术纳入区体育局体育运动队的项目管理范畴。

  本章图片除署名拍摄外，均由传承人曹仕杰提供。