摔跤，哈萨克语称之为“库热斯”，是哈萨克族男儿五艺之一。库热斯在哈萨克语中意为“攻不破、摔不烂、持久永恒”，是哈萨克族传统的体育娱乐活动之一。无论是民俗节庆活动还是各种仪礼仪式,库热斯都是一项不可缺少的内容。

哈萨克族的先民很早就生活在新疆北部及中亚草原，在13世纪以前，塞种、匈奴、乌孙、大月氏、康里、阿兰、突厥、葛逻禄、牙格马、契丹等部落均与哈萨克族联系密切。他们相互影响、相互融合，到15世纪中叶，逐步形成了哈萨克族这一民族共同体。

哈萨克族自古以来就以精骑善拾、体魄强健著称。哈萨克族摔跤的产生距今已有近两千年的历史。古代西域各民族信仰萨满教，萨满是通古斯语的音译，为“巫”的意思，公元前1世纪开始在西域各地流行。在萨满教祭祀活动中，经常举办摔跤等传统体育活动，可见此阶段的传统体育活动多附着于宗教祭祀等重大活动，并随着宗教之风的盛行得到了一定的发展。另据《汉书·张骞传》记载：公元前2世纪，西域的摔跤已经颇为盛行，当时被称为“角觯”。《突厥语大辞典》中也收录了一条有关摔跤的俗语：“勿与姑娘摔跤，勿骑孕马奔跑。”

18世纪前，匈奴国王巴拉姆贝尔战胜敌对势力阿提拉，举办庆祝活动时举行过摔跤比赛。哈萨克汗国建立后，汗王为了巩固统治，明确规定哈萨克族男子必须具备摔跤、赛马、马背上拾物三项技能。哈萨克族摔跤，起初具有很突出的军事体育性质，主要用以锻炼体力、毅力和技巧等。哈萨克汗国时期每逢举行重要宴会，都以摔跤竞技助兴，同时还将摔跤定为武举取士的一项重要内容。

哈萨克族摔跤的历史发展和演变大致可分为“原始——野蛮——文明——现代文明”四个阶段。在原始氏族社会时期，人类为了生存，在与野兽和同类的搏斗中发展了摔跤，当时以生死为取胜标准；第二阶段（15世纪哈萨克族兴起）和第三阶段（近代），摔跤运动运用于政治、军事以及经济和文化娱乐后，胜负标准从生死逐步演变为双肩着地和躯干着地即分胜负；现代哈萨克族的摔跤，随着人类社会的进步，胜负标准又发生了质变：膝关节以上任何部位全着地即为负。

哈萨克族摔跤比赛场地简单，只要有一片草坪或松软空地，观众席地围坐，摔跤手就可以在中央进行比赛了。

比赛前，双方都会高唱挑战歌以助声势，唱三遍后，双方摔跤手跳跃而出，做着雄鹰展翅的舞姿进入会场。比赛开始，摔跤的双方互相致意和向观众敬礼后，开始架起姿势准备一较高下。顷刻间，选手争斗相扑，盘旋相持，腿膝相击。

库热斯具有强烈的对抗性和竞争性。摔跤场上，四目炯炯，分毫不让，即使是同胞兄弟也不例外。有意输掉者，反会被对方视为心不坦诚，不值得交往。绝少出现因摔跤场上的胜负而彼此不愉快的场面，如果某个摔跤手以强凌弱，在已经取胜的情况下，还使用过激的摔法，就会被大家视为不道德。

哈萨克族摔跤分为古典式摔跤和自由式摔跤两种形式。古典式摔跤也分两种，一是两人互抓对方的腰带，躬身对顶，可以将对方抱起，也可以扭对方脖子，只要设法让对手仰面倒地、摔倒就算胜利；另一种是古老的哈萨克式摔跤，选手两腿各套上麻袋，然后将袋口系在腰间，双方只能用上肢进行较量，下肢用于保持身体平衡，以使对方跌倒为胜。

自由式摔跤比赛时，选出一名有威望的长者作为裁判，比赛规定，先由年纪小、水平低的选手上场，后由年龄大、水平高的选手上场。选手各有一名骑手相随助威，当对手被摔倒在地后，得胜方的骑士迅速将己方的摔跤手驮在马背上，离开赛场返回自己的队伍，否则对手爬起来再战，就不算最终获胜。

摔跤比赛中赢得的荣誉属于获胜者所属的部落。凡上场参加比赛的人，每人都可得到一份奖品。按照传统第一名选手将得到一峰白毛骆驼，其次是一匹骏马、一头牛、一只羊、一双马靴等。现在摔跤比赛的第一名经常奖马一匹，第二名奖牛一头。

现代哈萨克族式摔跤具有很强的大众性，体现在对待参赛者的资格要求上：其年龄、地位、民族、地域和运动经历均不受限制，只要在额满之前报名都可进场参加比赛。按参赛者体重分级别，有52公斤、62公斤、74公斤、87公斤、87公斤以上五个级别。比赛场地为9米圆形场地，比赛时长为每场净摔5分钟。比赛正式开始之前双方运动员需抓握好对方腰带，弯腰对顶（头顶头），等候发令。哈萨克式摔跤以巧取胜，技术动作主要有推、搡、抱、扭等，在比赛中一方肩、背、腰、臀、髋、头、体侧任何一个部位着地即为负。比赛中禁止出现抱腿、反关节动作、拉扯裤子等行为。

随着时代的发展，哈萨克族库热斯的多样化和选手的力与美、灵巧性、技巧性，逐渐成为了观众所关注的焦点。哈萨克族库热斯成为了集竞技与娱乐于一体的具有民族特色的体育项目，并成为余暇时间和民俗节日上群众娱乐活动的重要内容，深受各族群众的喜爱。

库热斯2012年被列入第三批自治区级非物质文化遗产名录。铁木尔别克叶列麦斯是哈萨克族摔跤传承人，据他的学生阿曼太叶列麦斯介绍，铁木尔别克继承了从祖辈起家族流传下来的库热斯摔跤技艺，他师傅本人也从1990年开始培养一代又一代的徒弟，他不仅培养哈萨克摔跤手，还有典型古典摔跤以及蒙古摔跤，而且每年在市、地区都会参加比赛。在今年哈萨克斯坦举办的比赛中，他们队伍之中有多名学生取得了优异的成绩，特别是阿曼朱力的学员在二十多个国家的参赛队员中勇夺桂冠。

近年来在政府的大力支持下，哈萨克族摔跤还走进校园，采取在学校中开班教学的方式，为更多对库热斯感兴趣的年轻人提供学习的机会。

在新疆伊犁、塔城一代，有许多哈萨克族摔跤运动员常在中亚哈萨克斯坦一带进行库热斯的交流活动，极大地促进了我国体育文化的交流和发展，从而也推动了传统民族体育走向世界舞台。

哈萨克传统库热斯虽有明确的规则和较强的对抗性，但是民间竞技色彩并不浓重，且与健身、娱乐紧密结合。哈萨克库热斯已被纳入少数民族运动会项目，对于弘扬和普及哈萨克族体育文化有一定意义，同时也为各民族间传统体育的比较研究提供一定价值。

本章图片除署名拍摄外，均由新源县文化馆提供。