相传，河北省涞水是黄帝部落东迁后落脚并长期居住地之一。2006年3月涞水境内大赤土村“雪山一期”遗址中发现大量石球，证明涞水民间踢石球活动确实始于黄帝时期。西长堤村春秋古墓中出土陶制花球，证明当时踢石球已深受民众喜爱。西汉刘向《别录》中说：“寒食蹴鞠，黄帝所造，以练武士。”东明义村出土的晚唐张佑明墓志铭中有“有隙弓球”文字，证明踢球活动在当时民间非常普遍。明清期间也有《踢球图》，反映了当时踢球的状况。可以说，涞水民间踢石球活动始于史前，盛行于春秋，光大于晚唐，传承至今。目前，涞水县城及农村仍有相当多的踢球活动在开展。

   涞水由山区、平原两部分组成。山区的地下水和地表水十分丰富，形成十几条小河流向平原，同时也带来大量泥沙和鹅卵石。世代居住在这里的人们在泥沙冲积形成的土地上辛勤耕作，闲暇之时，便踢球状的鹅卵石嬉戏消遣。久而久之，便形成了一种集运动、技巧、娱乐、趣味于一体的体育竞技游戏—踢球。

   2006年“南水北调”工程中，国家文物馆、河北省文物保护中心考古队、内蒙古考古队等单位在涞水县大赤土村东南1公里处的“雪山一期”遗址内，发现了大量石球。另外，考古部门曾在东文山乡西长堤村春秋古墓中，发现随葬品“陶制花球”，说明早在2700年前，涞水人对踢球活动已经相当的喜爱。

   涞水踢球是一种由多人聚在一起进行的传统体育活动。古人将“聚众”现象称之为“逑”。涞水人踢球成风，“逑”现象也就成了这里的一道独特景观（明义乡东明义村出土的晚唐张佑明石棺墓志文中有“有隙弓逑，是袭不绝门风”即为证明）。涞水在汉代建县之时，将其县名定为“逎”。到了北魏（公元439年），改为“遒”。因为“逑”与“逎”、“遒”不但音同（都念Qíu）

  “逑”变成“遒”成为了涞水的县名，“逑”字也脱开原意，衍变为踢球所使用的主要器具—石球的专用名。受限于石球制作的复杂工艺，踢球活动的开展一直以涞水平原地区为主，京郊房山、涿州、高碑店、定兴、易州等相邻市、县、区次之，未能向更远的地区发展。直到晚唐时期，明义乡东官庄村人张佑明进皇宫做太子宾客，才将踢球带进了京城，很快受到京城官民的青睐。同样囿于石球的制作工艺，人们逐渐用布球或革球取代了石球，“逑”的名字也演化成“毬”。而在踢球的故乡——涞水，当地人使用的仍然是石球。不过因为沾了皇宫的边儿，人们就将“逑”改写作“球”。到解放初期，娄村、洛平一带的农村仍有数十家磨制石球的作坊。

   涞水踢球使用的器具主要是石球，其次是“志子儿”。

   石球分三种：第一种是大球，直径约7厘米，用于坑洼松软的场地。第二种是中等球，直径约3厘米，用于稍为平整、坚实的场地。第三种是小球，直径约2.5厘米，用于平整坚实、较为宽绰的场地。每种球五颗为一副，在当地集市或庙会中能够买到。

   所谓踢球，就是通过用脚踢，使自己的球与他人的球相撞。因此，石球的球面很容易撞出麻坑，球体也容易碎裂，故现在人们大多用直径约3厘米的轴承钢珠来替代石球。

   “志子儿”是用树棍或者竹竿、高粱秸做成，大拇指粗细，长约70—80厘米。它的作用一是划分球场地边界（俗称“搂”），二是测量球距。

   踢球场以稍有凹凸、松软与坚实相间且宽敞的场地为最佳，如打谷场、庭院等。过于平整、坚实的场地并不好，如水泥广场或柏油马路。这样的场地会因容易打到球而减少了乐趣，而过于松软的场地也会让踢球者乏味，如新翻的土地。球在松软的场地上不易滚动。有的时候，为了增加踢球难度，踢球者特意选用刚收割的萝卜地、白薯地作球场，以增加情趣。场地以15米×15米的正方形场地为宜。长方形场地也可以，但窄边最好不小于3米。参与踢球的人数较少时，可以在大街、胡同、收割后的玉米地里踢，不必专门划球场。

   （一）踢球前的准备工作：第一项是选场地，第二项是划球场边界，第三项是商定对输球者的奖罚方法，如：输球一次，输球者被赢球者用指头弹脑门一下等。踢球不设专职裁判、司线员等，这些职责由场上踢球人兼任。

   （二）踢球的比赛规则：每场踢球人数以7～8人为宜，参加者自认头球、二球、三球、四球……直至末球。然后，在球场边外的任何一个位置选一个发球点，头球向场内发进第一个球以后，二球就可以从发球点瞄准头球踢打，如果打中，二球为赢，升为头球，退回到发球点重新发球。三球及后面所有的球均按顺序上升一位，分别成为二球、三球……，原头球则降为末球。如果二球未打中头球，三球就可以从发球点向场内任何一个球进攻，以此类推。如果三球、四球直至末球都未能打到场中之球，则再次轮到头球继续向其他球进攻。

   如果头球附近有一颗或数颗距离等于或小于“志子儿”长度的球，那么这一颗或数颗球就叫做“定球”，不用踢打，这几颗球就算输给了自己。如果头球连续打到若干颗球以后未能继续扩大战果，被他打到的球将按照被打的先后顺序，分别从头球最后一脚的踢球位置向老球进攻。

   攻球者未打到他人的球反使自己的球出了界，视为输球一次，赢球者是排位在自己顺序后面的人。此时，赢球者可以继续向其他球进攻，如果攻击不成功，输球者可以将自己的球放在赢球者最后一脚的踢球位置上，向场中任何球进攻。

游戏进行中间，如有新人加入，可在场中适当位置为其“栽”一颗球。这颗球的排位顺序是末球。如果一颗球连续打到了场中所有的球，本场球就算结束。所有人退到界外重新发球。

   （三）踢球技巧：根据已故踢球高手、东明义村村民刘瑜生前介绍，踢球技巧大致有以下几种：

1、隔物打。利用强烈的旋转使球体越过砖头、木头等较规则的障碍物，最后打中目标。

2、借势打。在自己的球和目标球之间有不规则障碍物时，不照直打目标，而是打另外的障碍物，借其产生的反作用力使球改变方向，打中目标。

3、借力打。偏打目标球，借其反作用力，同时打到第二颗目标球，或者将自己的球送到第二颗目标球附近。

4、挑打。用鞋尖连踢带挑，使球离地，以抛物线状打中处于坑洼中的目标球。

5、平打。用鞋后跟连踢带推，使球越过松软地面而打中目标球。

   涞水民间踢球活动有广泛的群众基础。但自1958年人民公社化时，以“耽误生产”为由被政府取消了。2000年以后，虽然民众自发恢复了民间踢球活动，但原有的一些高难度踢球技巧如“平打”、“挑打”、“借势打”、“借力打”、“隔物打”等已经失传，因而影响了踢球的娱乐性和观赏性，也影响了踢球活动进一步推广。

   近年来，在当地政府的大力支持下，经过文化部门及民众的不断完善和充实，这种土生土长的健体游戏焕发出新的生命力，人们农闲时踢，农忙时也插空踢。自家人踢，邻里间踢，集市、庙会上也凑在一起踢。当地人踢，外地人也来踢。只要有踢球场，只要场中有人踢球，哪怕过路的商贩、走亲的娇客，不管互相认不认识，都可以随时上场踢几脚。人们以球会友，快意抒情，欢乐祥和，其乐融融。

    目前，涞水踢球的传承人刘阜，原涞水县文化局副局长，幼时即喜欢在村中踢石球，几十年几乎没有间断，并时常与村民探讨踢法和规则，推动涞水踢球的发展。

        本章图片除署名拍摄外均由河北省非物质文化遗产保护中心提供。